📽️ Ce que le MOUVEMENT SOCIAL dit de la MACRONIE et de la NOUVELLE FRANCE

Bienvenue dans Contrechamp. On a trouvé un nom à notre nouvelle émission où je revois l'actu avec vous. L'idée, choisir un sujet qui fait l'actualité, sortir du flot, des commentaires à chaud, changer de perspective et regarder ce qui se passe derrière les images et les discours. Pour ce numéro, on revient sur les mobilisations sociales de l'automne 2026. Leur ampleur, leurs revendications, la réponse du pouvoir, le rôle de la jeunesse, les échos à l'international et la créativité des mobilisations. On va prendre du recul, changer d'angle et passer en Contrechamp. La popaleur Le mouvement social que nous vivons cet automne 2026 est historique. Par son ampleur, sa durée, mais aussi par ce qu'il révèle de la société française et du pouvoir macroniste. Déjà parce qu'il a été impulsé par la jeunesse. D'abord dans les Outre-mer, notamment à Mayotte et en Guyane, où les lycéens et lycéennes ont dénoncé dès la rentrée scolaire des établissements délabrés, des classes surchargées et le manque de professeurs. Puis en région parisienne, à Créteil, en Seine-Saint-Denis, avant de s'étendre à tout le pays. Cette jeunesse s'est soulevée pour défendre son droit à l'éducation, son avenir. mais aussi sa dignité. Et elle a entraîné dans son sillage les salariés, les syndicats, les gilets jaunes, toutes celles et ceux qui refusent la précarité, la destruction des services publics et l'injustice sociale. La mobilisation a pris une ampleur considérable. 300 000 manifestants le 29 septembre, 450 000 le 6 octobre, près de 500 000 le 13, puis 100 000 les 17 et 24, et le 5 novembre, ce sont 1,6 million de personnes qui sont descendues dans la rue. C'est une démonstration de force. Et c'est surtout la démonstration qu'une nouvelle génération entre massivement dans la lutte sociale et politique. Face à cette mobilisation historique qui, rappelons-le, est soutenue très majoritairement dans la population, entre 57 et 69 % d'appropation globale selon les sondages, la réponse immédiate du pouvoir a été une répression. Selon l'Organisation mondiale contre la torture, au 7 octobre, on comptait déjà 6629 interpellations et plus de 5000 gardes à vue, dont 87% de mineurs. Fin octobre, on dénombre plus de 10 000 interpellations et environ 8 000 placements en garde à vue au total. Juste pour vous donner une idée, cette même organisation recensait 6730 gardes à vue sur une année entière de mobilisation des gynets jaunes. Là, on parle d'enfants, d'adolescents et adolescentes, arrêtés par milliers. Pourquoi ? parce qu'ils et elles ont revendiqué de meilleures conditions d'études. Et puis les images des violences policières, des jeunes grièvement blessés, des interdictions de rassemblement, des dispositifs de surveillance qui ont beaucoup circulé sur les réseaux sociaux étaient quasi absents. Des chaînes d'information en continu qui ont préféré se focaliser sur les poubelles brûlées et les vitrines cassées plutôt que les enfants mutilés à vie. Ces chaînes n'ont pas non plus parlé. de la prise de position le 28 octobre de quatre rapporteurs spéciaux des Nations Unies qui ont publiquement dénoncé le recours excessif à la force et le caractère disproportionné des arrestations. Je voudrais revenir un instant sur cette déclaration parce qu'elle mérite d'être lue attentivement. On ne parle pas de n'importe qui, on parle de rapporteurs spéciaux de l'ONU. Rappelez-vous bien de qui on parle quand vous entendrez peut-être sur les plateaux des télés les experts de services expliquer que tout ça ce sont les exagérations de la France Insoumise. Ces quatre rapporteurs spéciaux expliquent. Nous sommes consternés par le niveau de violence subi par les lycéens et étudiants qui manifestent dans toute la France pour réclamer ce qui leur est dû de longue date. Un système éducatif qui fonctionne, des conditions matérielles d'éducation dignes, des rythmes scolaires et universitaires adaptés et l'égalité territoriale et sociale dans l'accès à une éducation de qualité. Ces revendications ont été mises en avant depuis longtemps par les enseignants. La mise en œuvre du droit à l'éducation est une obligation internationale, exigeant de mobiliser le maximum de ressources disponibles. Les blessures graves et dans certains cas... irréversibles subies par des manifestants mineurs dans le cadre d'opérations de maintien de l'ordre sont inacceptables et injustifiables. Il y a vraiment de quoi être fier, n'est-ce pas ? Cocorico. D'autant plus que, à la répression policière et judiciaire, s'est ajoutée une batterie de mesures liberticides. Des interdictions de manifestation, la surveillance des rassemblements par drone, les restrictions de circulation et le recours au MICAS. qui sont des interdictions de circuler dans un certain périmètre et l'obligation d'aller pointer au commissariat, des dispositifs antiterroristes désormais utilisés contre les militants et militantes syndicales, écologistes et politiques, parfois, voire même souvent, sans aucune condamnation judiciaire. Le gouvernement a aussi tenté de restreindre la liberté d'information et de communication. À l'approche des manifestations du 24 octobre, le premier ministre Sébastien Lecornu a demandé aux opérateurs téléphoniques de préparer la possibilité de couper l'accès à TikTok, Instagram, Snapchat et X. La mesure n'a finalement pas été déclenchée, mais elle avait été techniquement préparée avec la possibilité d'une activation sur instruction du gouvernement. La Macronie avait donc non seulement envisagé, mais préparé le fait de priver la population de moyens essentiels de communiquer, s'informer. et documenter ce qui se passe dans la rue au moment même où elle manifestait. Ce sont des pratiques dont on entend souvent parler pour d'autres pays, d'autres régimes. Mais ce sont aussi des pratiques qui ont déjà été mises en œuvre en France, en l'occurrence en Kanaki, Nouvelle-Calédonie, en 2024, où le gouvernement avait instauré l'état d'urgence, imposé un couvre-feu, interdit des rassemblements et bloqué TikTok, la mesure qui a été d'ailleurs jugée illégale par le Conseil d'État. C'est un rappel. cette histoire du fait que la manière dont sont traités les territoires dits d'outre-mer, la manière néocoloniale dont ils sont traités, est souvent un terrain d'expérimentation, de restriction des droits et libertés fondamentales, qui est ensuite appliqué à toute la population en France. Ces mesures prolongent une politique de répression des mouvements sociaux, engagée en fait de longue date. En 2018, Pendant le mouvement des Gilets jaunes, des milliers d'arrestations, des manifestants et manifestantes mutilés et 40 000 condamnations abusives, comme l'a démontré Amnesty International dans un documentaire que je vous recommande de regarder, qui s'appelle Présumé coupable et qui a été réalisé en 2021 par cette ONG. Et puis on a vu ensuite, contre la réforme des retraites, contre les militants et les militantes écologistes, dans les quartiers populaires, ça fait des décennies que ça arrive et ça a continué à se faire. sous la Macronie, contre les mouvements de solidarité avec la Palestine jusqu'au mouvement de la jeunesse actuellement. Amnesty International a justement publié il y a quelques jours une alerte sur ce que l'ONG indique être les sept signes de pratique autoritaire qu'il y a aujourd'hui en France. Elle évoque notamment la criminalisation de la contestation. On a vu à quel point elle était forte, les atteintes. aux libertés fondamentales, la surveillance, mais aussi les attaques contre les contre-pouvoirs. Et un élément, c'est la recherche des ennemis intérieurs. Et on a vu en Macronie, dans ce mouvement social, mais depuis plusieurs années, à quel point ils vont cibler le pouvoir, le gouvernement, notamment la France insoumise, mais pas que la France insoumise. Or, c'est précisément un signe de pratique autoritaire que de désigner comme des ennemis intérieurs son opposition politique. mais aussi sociales et associatives. Ce que nous vivons en ce moment, c'est une crise profonde de la démocratie. Nous sommes face à un pouvoir dont les politiques sont massivement contestées et qui, au lieu de répondre aux revendications sociales, privilégie toujours davantage les instruments de coercition. Cette bascule autoritaire n'est pas une fatalité, ni une simple succession de dérapages. En fait, elle dévoile la nature profonde de ce qu'est la Macronie et puis surtout, elle montre jusqu'où la classe capitaliste, que ce pouvoir sert depuis 10 ans avec beaucoup de zèle, est prête à aller. mais ce mouvement il révèle aussi autre chose la puissance de ce que nous nous appelons la nouvelle france la nouvelle france c'est cette jeunesse c'est ce peuple divers des villes comme des campagnes ou des territoires qu'on dit ultra périphériques cette france des femmes nombreuses dans les mobilisations parce que nombreuses aussi dans les secteurs concernés notamment les secteurs du soin de la santé la fonction publique c'est toutes ces générations politiques, militantes et démographiques qui se mobilisent aujourd'hui pour l'égalité, la justice sociale et la démocratie. Et c'est d'ores déjà une des grandes leçons de cet automne, c'est que la répression n'a pas fait disparaître les revendications. Elle a même, au contraire, nourri et justifié, renforcé ces mobilisations et renforcé la solidarité. La démocratie ne se résume pas au pouvoir de gouverner. Elle suppose le droit pour le peuple. de contester, de manifester et de faire entendre sa voix. C'est d'ailleurs ainsi que notre pays a conquis ses droits politiques, économiques et sociaux, ainsi que toutes les libertés fondamentales. Et c'est ainsi qu'il en conquérera de nouveau. De l'outre-mer à l'hexagone, de la riège rurale au nord-est parisien, tout le pays connaît depuis deux mois une contestation sociale historique. Dans le 18e arrondissement, arrondissement qui a perdu avec la fermeture du lycée Rabelais son seul lycée public d'enseignement général, les lycéens et lycéennes de Renoir, filière technologique et de Béliard, filière professionnelle, se sont beaucoup mobilisés. Dans le 19e, le mouvement a notamment touché les lycées Bergson et d'Alembert. La mobilisation a aussi largement dépassé les portes des lycées. À la porte de Clignancourt, les étudiants et étudiantes de Sorbonne Université ont bloqué leur campus. À la porte de La Chapelle, juste à côté, celles et ceux de Paris 1 Panthéon-Sorbonne ont également manifesté et réussi à faire fermer l'établissement. Un autre fait assez remarquable, a été la mobilisation du Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Paris situé dans le 19e arrondissement. Il a aussi été bloqué le 12 octobre pour la première fois depuis mai 68. Et ça, c'est un phénomène particulièrement important. Les jeunes issus d'établissements, de formations et de milieux sociaux différents se retrouvent autour de revendications communes. Et cette jeunesse ne se mobilise pas seulement pour ces conditions d'études, mais aussi de manière générale contre les politiques d'austérité, les inégalités et la répression. Surtout que dans le nord-est parisien, le 18e et le 19e arrondissement où je suis élue députée, la réponse des autorités a souvent été uniquement sécuritaire, avec des interditions de rassemblement, avec une présence policière très forte devant les établissements et puis les fermetures administratives des campus. Mais ces obstacles n'ont pas empêché les solidarités de se développer entre lycéens et lycéennes, étudiants et étudiantes, enseignants et enseignants, parents et salariés dans le nord-est parisien, y compris avec des secteurs de la Seine-Saint-Denis juste à côté. La jeunesse qui refuse de se résigner à la dégradation des services publics et à la précarité qu'on lui impose, s'organise, se mobilise pour se faire entendre et prendre toute sa place dans les combats sociaux et démocratiques et dans nos quartiers populaires. Cette mobilisation rappelle une exigence fondamentale. Le droit à une éducation publique de qualité, à la culture et à un avenir digne pour toutes et tous. Le mouvement social de cet automne de 2026 en France s'inscrit dans une vague mondiale de contestation des politiques néolibérales, de l'austérité et de l'autoritarisme politique. Partout, des peuples se mobilisent contre la vie chère, la destruction des services publics, la précarité et les inégalités. Et partout, une nouvelle génération entre dans la lutte, souvent confrontée à des réponses répressives des gouvernements. Au sein de ce mouvement international, la France est devenue une référence et une source d'inspiration. En Italie, par exemple, depuis début octobre, des lycéens et lycéennes occupent leurs établissements derrière un mot d'ordre explicite « facciamo come in Francia ». Faisons comme en France. Il y a eu des délégations étudiantes italiennes qui sont même venues à Paris rencontrer les jeunes mobilisés. Le 30 octobre, une grève générale a rassemblé lycéens, lycéennes, étudiants et étudiantes et salariés dans plus de 60 villes italiennes. Plus d'un million de manifestants étaient dans la rue, selon les organisateurs et organisatrices. Mais il n'y a pas qu'en Italie, il y a aussi l'Allemagne, où des lycéens reprennent les méthodes de blocage françaises. A noter, dans le cas de l'Allemagne aussi, que la jeunesse y est mobilisée depuis plusieurs mois, notamment contre le service militaire et le réarmement. Ils et elles ont organisé de très très grandes mobilisations. Près de 49 000 jeunes ont ainsi fait grève le 30 septembre dernier à ce sujet. Il y a la Grèce aussi, où les étudiants et les étudiantes manifestent contre le sous-financement de l'université et le coût du logement. en reprenant des pancartes en français, étudier ou survivre. La Belgique a vu des mobilisations lycéennes qui se sont étendues sur plusieurs villes, tandis que des syndicats se mobilisent aussi contre l'austérité. Et puis, cette circulation internationale des références des luttes se retrouve aussi dans les slogans. En particulier, un certain slogan français, le désormais fameux « Bismillah, c'est les ténèbres », a connu une viralité assez étonnante. L'expression est née… d'un message WhatsApp attribué par des lycéens et lycéennes à une tentative d'infiltration policière. Mais elle a été très vite en fait détournée avec humour justement pour dénoncer à la fois les stéréotypes racistes qui étaient véhiculés par la tentative d'utiliser des expressions arabes et ça a été détourné. pour tourner en dérision les autorités et la police. Et c'est devenu mondialement viral. Ça a été repris des dizaines de milliers de fois sur les réseaux sociaux. Et la jeune activiste Greta Thunberg, qui est venue en France pour soutenir le mouvement, l'a même repris et utilisé dans une vidéo de soutien. Mais partout dans le monde aussi, la colère dépasse largement la question de l'éducation. Elle touche toutes les dimensions de la vie quotidienne. En Espagne, les locataires se mobilisent contre l'explosion des loyers et les expulsions. Au Portugal, des dizaines de milliers de personnes ont manifesté pour les salaires, les retraites et le droit au logement également. Et de l'autre côté de l'Atlantique, en Argentine, ce sont les étudiants et étudiantes, enseignants et enseignants et personnels de l'université et des syndicats qui se sont mobilisés contre les coupes budgétaires de Millet. Le 15 octobre, des dizaines de milliers de personnes ont manifesté en plusieurs grandes villes. Et là aussi, on retrouvait des pancartes qui proclamaient Prenons la rue comme en France. En fait, derrière ces mouvements, les mêmes questions sont posées. À qui profitent les choix budgétaires et économiques des gouvernements ? Pourquoi manque-t-il toujours de l'argent pour les écoles, les universités, les hôpitaux, les salaires et les logements alors que les dépenses militaires augmentent et que les grandes fortunes continuent de s'enrichir ? Et pourquoi, face à ces revendications sociales, tant de gouvernements répondent-ils par la répression, les arrestations et les restrictions des libertés ? En fait, il y a dans ce mouvement... une possibilité de convergence internationale entre la jeunesse, le monde du travail et les classes populaires. Toute une génération refuse qu'on lui impose l'austérité, la précarité et la guerre comme seul horizon. Ainsi, face à la mondialisation des politiques néolibérales et autoritaires, c'est une nouvelle solidarité internationale des peuples qui est en train de se construire. Les mouvements sociaux ne sont pas seulement des moments de contestation, ce sont aussi des moments de création, d'invention, d'émancipation collective. Des moments où celles et ceux qui sont habituellement privés de parole s'emparent de l'espace public, des murs, des images et des mots pour raconter leur propre histoire. En mai 68 notamment, les étudiants et étudiantes, les travailleurs et travailleuses avaient fait des affiches un formidable outil d'expression populaire. Dans les ateliers des beaux-arts occupés, des milliers d'affiches étaient produites collectivement, souvent anonymement, puis collés dans la rue. La beauté est dans la rue. Sois jeune et tais-toi. La lutte continue. En quelques mots et quelques traits, ces images dénonçaient l'autoritarisme, l'exploitation et l'ordre établi. Elles exprimaient aussi l'aspiration à une société radicalement différente. Cet automne 2026, on retrouve cette même créativité dans les mobilisations lycéennes, étudiantes et populaires. des pancartes, des tournements, des slogans qui circulent de manifestation en manifestation, mais aussi sur les réseaux sociaux, jusqu'à devenir viraux. Les contextes historiques sont différents, mais il existe une filiation, celui du refus de se taire, la contestation des autorités et la volonté de reprendre collectivement possession de l'espace public et de l'imaginaire politique. Et il y a quelque chose de profondément... subversif dans cette créativité. Car face à un pouvoir qui répète qu'il n'existe aucune alternative à l'austérité, aux inégalités et à la précarité, imaginer autre chose est déjà une forme de résistance. Ces affiches nous racontent donc bien plus que deux mouvements sociaux séparés par près de 60 ans. Elles racontent deux générations qui refusent qu'on décide de leur avenir à leur place. J'ai proposé à un invité très spécial de mettre ces images en regard. Les affiches de mai 68 et celles d'octobre Pour voir ce qui a changé, ce qui demeure et comment, d'une génération à une autre, l'imagination continue de nourrir les luttes et les aspirations à l'émancipation. Parce que contester le monde tel qu'il est, c'est aussi commencer à imaginer celui qu'on veut construire. J'invite donc maintenant Louis Boyard à nous rejoindre. Moi, ce que j'aime dans les manifs, tu sais bien, c'est me balader dans la manif et prendre des photos, des pancartes. Et du coup, je les poste très régulièrement. Et avec les références mai 68, etc., c'était aussi une des choses marquantes de mai 68. Donc, on commence par octobre 2026. Mais en

Louis BoyardLien17:40 → 17:59

vrai, moi, ce qui me fait plaisir, c'est que c'est vraiment Internet qui a envoyé la manif. Mais c'est un mouvement Internet. En vrai, de vrai, c'est un mouvement Internet. Et Mélenchad, ça me rappelle, pendant la campagne présidentielle de 2017, il y avait ce tract. Constantin de Mélenchon avec Jean-Luc et des lunettes de soleil. Et ça me fait plaisir de voir que Jean-Luc a pris du muscle.

Financer notre avenir plutôt que des génocides. Je trouvais ça

Louis BoyardLien18:03 → 18:04

aussi

l'expression du niveau de conscience politique, le niveau d'internationalisme qu'il y a dans les cortèges de la jeunesse notamment. Et parce que c'est aussi des jeunes qui ont vu en 4K le génocide commencer et qui continue. Et je crois que c'est aussi un facteur de politisation fort.

Louis BoyardLien18:21 → 18:40

cette génération-là, c'est une génération qui a grandi avec MeToo, avec le mouvement climat, avec le meurtre de Naël, avec le génocide à Gaza, les mouvements retraites, les Gilets jaunes. C'est des instants de politique qui, pour eux, ça a été du bruit ambiant, mais en vrai, ça a contribué à la structuration politique d'une génération. En fait, on est une génération palestine et on parlera de cette génération comme d'une génération palestine.

Ouais. Oh le gars, ça a bismillah les télèbres. On se rend compte que c'est un espèce de truc de provoque policière.

Louis BoyardLien18:47 → 18:47

Bien sûr.

Raciste, qui prend les lycéens pour des imbéciles. Et le truc est parti comme ça. Ça a été repris. C'est vraiment comment tu reprends le stigmate et t'en fais quelque chose, à la fois une arme contre le pouvoir

Louis BoyardLien19:00 → 19:00

et

en même temps quelque chose qui devient partagé. Et encore

Louis BoyardLien19:05 → 19:09

plus intéressant, parce qu'on est dans le petit moment culture, ça vient du Snapchat français. Attends,

vas-y, explique. Le Snapchat

Louis BoyardLien19:11 → 19:46

français. est réputée dans le monde comme étant l'une des meilleures sources de divertissement au monde. C'est-à-dire que vraiment, tu interroges un Américain qui connaît un peu la culture Internet, tu lui dis le Snapchat français. Et en vrai, c'est le Snapchat des quartiers populaires français où tu as des vidéos incroyables qui impliquent toutes sortes de choses, des chevaux, des policiers, des feux d'artifice. Tout peut arriver sur le Snapchat français. Et du coup, la ref du policier qui s'intègre sur Snapchat pour essayer d'aller choper des informations, ça vient de Snap. C'est peut-être ça d'ailleurs, le jaune. Et donc du coup, encore une fois, c'est ce que je dis dans ce mouvement, c'est la banlieue influence Paname, Paname influence le monde.

Et

Louis BoyardLien19:47 → 19:49

je suis très content de voir que le Snapchat français continue d'influencer le monde.

C'est à la fois brûlé. Et en même temps, c'est là où l'humour aussi désarçonne et fait que tu n'es pas paralysé.

Louis BoyardLien20:00 → 20:00

Carrément.

Parce que la stratégie de brutalisation et de violence vise à terrifier les gens. Et là, du coup, tu désarçonnes un peu pour ne pas être paralysé les banques. En vrai,

Louis BoyardLien20:12 → 20:36

c'était la stratégie du gouvernement au début de dire on prend les meneurs, on les met en garde à vue, on leur fait peur comme ça. Et en fait, pareil, dans cette génération-là, il y en a plein qui étaient là, mais la politique de loin, qui n'avaient pas de structuration politique. En vrai, aujourd'hui, c'est toute une génération qui dit oui, effectivement, la police est un instrument politique au service du capital. C'est-à-dire que maintenant, c'est limite dans le programme de seconde. Et qu'ils ont tous 20 sur 20 sur le sujet. Mais on en est rendu à là.

Est-ce que tu as connu la période où quand on allait en manif littéralement, en famille tranquille, tu ne voyais pas ? Enfin, vraiment, je pense que générationnellement, il n'y en a pas beaucoup.

Louis BoyardLien20:45 → 21:14

La première manif que j'ai fait de ma vie, c'était celle à l'entre-deux. J'avais fait un peu de loi travail, on s'était fait bien gazer. Après, il y en a une où je me rappelle très très bien, c'était l'entre-deux-tours, Macron-Le Pen, où là, pareil, ça avait gazé vraiment méchamment. Et donc, du coup, je n'ai jamais connu une manifestation sans violences policières, où tu ne te fais pas gazer. Il y a des gens qui disent, il y a 50 ans, quand ton enfant allait manifester, tu rentres bien à 18h, et puis maintenant, quand ton enfant va manifester, Alors, tu prends bien le sérum fini, tu prends le casque, le numéro de l'avocat. C'est ahurissant. Slogan autorisé par la police.

Ça renvoie aussi au fait que quand même, ils l'ont fait, et je pense qu'ils ont continué à faire quand ils filtraient, les mecs qui te enlèvent des pancartes. Genre en fait, voilà, on est aussi dans un état où t'arrives en manif, le mec qui regarde, c'est littéralement la police politique.

Louis BoyardLien21:27 → 22:00

J'ai lu un témoignage d'un papa, je sais pas si tu l'as vu, un papa qui raconte sur Instagram qu'il a été en manif avec sa fille qui a 5 ans. Et la fille, elle a fait une super pancarte, tu sais, de fille de 5 ans quoi. Elle va dans la manif. Hop, elle sort de la manif. Et là, elle croise les policiers. Les policiers disent à la fille et au papa, il va falloir que vous déchiriez la pancarte. Elle a 5 ans, elle dit, attends, mais c'est ma pancarte, je l'ai fait. De déchirer la pancarte ? De déchirer la pancarte. Et le papa, il dit, mais attendez, à 5 ans, c'est sa pancarte. Et le policier, il dit, oui, d'ailleurs, c'est responsable d'emmener votre fille en manifestation. Et le papa, il dit, mais en fait, c'est le premier contact que ma fille aura eu avec la police. Et ça m'a mis briser le cœur, quoi. De me dire,

mais comment

Louis BoyardLien22:01 → 22:03

tu peux demander ça devant une petite de 5 ans ? C'est terrible.

Mais celle

Louis BoyardLien22:06 → 22:12

-là, c'est plus du coup le son qui apparaît en permanent sur Insta et TikTok. Je sais, tu l'entends la... Je suis pas

assez là-dessus pour... Mais t'as de la chance parce que

Louis BoyardLien22:15 → 22:24

d'abord, tu l'entends la première fois, t'es en mode, ah, c'est marrant. Après, ensuite, tu l'entends deux fois, trois fois. Et après, vient le moment de t'endormir. Et tu n'y arrives plus. Celle-là et les G2 passes. Ah non,

mais celle-là, moi, je l'aime bien. Je l

Louis BoyardLien22:26 → 22:27

'adore. Oui, mais à la

fin, c'est... Oui, bien sûr.

Louis BoyardLien22:28 → 22:31

Le rêve, c'est que quand tu passes ton temps en manif, à la fin, tu ne dors plus.

Bon, là, bon, c'est là, c'est là, génération

Louis BoyardLien22:35 → 22:45

6x7. Exceptionnelle. Non, mais juste ce moderne, parce que moi, je réfléchis à comment est-ce qu'on va appeler ce mouvement. Et donc, pour moi, le mouvement 67 fait partie de ce que j'aimerais bien garder comme héritage.

Ah ouais, clairement.

Louis BoyardLien22:47 → 22:48

Mouvement Battle Dora, c'est long.

Après, ça ne veut rien dire, quoi.

Louis BoyardLien22:51 → 22:52

C'est plus que ce qu'on croit.

Ah, vas-y, explique. Disons que le 6x7,

Louis BoyardLien22:57 → 23:04

c'est une joie collective. C'est juste le plaisir d'être là en mode. T'as la ref aussi ? Ah, c'est trop bien, on peut kiffer ensemble. Va pas chercher plus loin. Ouais, exactement.

On va avoir rétrospective. Voilà, rétrospective il y a 60 ans. Celle-là.

Louis BoyardLien23:10 → 23:15

Celle-là tellement connue. Dans tous les salons de toute personne de gauche qui se respecte.

Les salons ou les toilettes

Louis BoyardLien23:16 → 23:17

C'est

vrai. T'as où le salon ou les toilettes quand tu me les affiches ? Toute la presse est toxique.

Louis BoyardLien23:22 → 23:37

Avant, c'était l'État qui influait, maintenant c'est le capital. Et ce que je trouve ultra intéressant, c'est lisez la contre-culture, c'est tract, affiche, journaux, muraux. Et en vrai, une des grandes forces qu'on a, c'est que maintenant, les gens y mettraient écouter les réseaux sociaux.

En vrai,

Louis BoyardLien23:38 → 23:44

on pourrait la refaire celle-là et mettre lisez TikTok, Instagram, Action Populaire.

Sois jeune et tais toi. Masterclass. Pour

Louis BoyardLien23:47 → 24:00

moi, tu me demandes, de toute façon, ma préférée, pour moi, c'est celle-là. C'est une masterclass. Vraiment. Pour moi, l'affiche de mai 68, c'est celle-là. Même si jamais, du coup, elle efface un peu la place des ouvriers dans le mouvement, il faut admettre, c'était masterclass, quoi. Et bah voilà, c'était un bon moment. C

'était sympathique, sa petite... Et bah, c'est clair. Du coup.

Louis BoyardLien24:03 → 24:05

Merci, Louis Boyard. Je ferai plus attention aux pancartes à la prochaine manie. Ah

bah, j'espère bien. Et

Louis BoyardLien24:06 → 24:19

pour moi, peut-être, le paroxysme de ce mouvement, ça a été Greta Thunberg qui a assisté à une battle d'aura sur le lycée Paul-Éluard à Saint-Denis. et je trouve que c'est peut-être la plus belle photographie politique de l'instant pour résumer la situation politique française.

Ah ben vas-y, c'est toi qui conclues, allez. Très

Louis BoyardLien24:26 → 24:29

bien. Mais attends, c'est beaucoup de pression. Allez, comme ça,

t'auras testé. Très bien.

Louis BoyardLien24:30 → 24:58

Voilà, c'est la fin de ce numéro de Contrechamp, l'émission où Daniel revoit l'actu avec vous. J'espère que ce retour sur les mobilisations de l'Autonomie 26 vous aura permis de découvrir d'autres aspects de ce mouvement, de prendre un peu de recul, de regarder l'actualité sous un autre angle. Merci Daniel de faire une émission aussi géniale que Contrechamp, puisque c'est aussi l'émission de ton public. Alors, dites à Daniel en commentaire ce que vous en avez pensé, et surtout, quel sujet vous aimeriez qu'elle aborde dans les prochains numéros. A très bientôt pour un nouveau Contrechamp, parce que... Pour comprendre l'actu, il faut parfois changer de point de vue.

Merci ! Bravo !